又到5月12日——一個(gè)讓人長(zhǎng)歌當(dāng)哭的國(guó)殤日。將有近十萬(wàn)個(gè)家庭和更多的國(guó)人，點(diǎn)起白蠟燭，緬懷五年前被埋在汶川大地震廢墟下的親人。
盤點(diǎn)這五年，我們可以在燭光前，向逝者細(xì)數(shù)跌宕起伏、扣人心弦的中國(guó)故事：從北京奧運(yùn)、上海世博，到“神九”問(wèn)天、“蛟龍”探海，從中國(guó)GDP坐上世界第二把交椅，到中國(guó)教育財(cái)政投入終于達(dá)到占GDP總數(shù)的4%；也有北方遭遇特大暴雨襲擊、下水道成為被拷問(wèn)的城市良心，三鹿奶粉、地溝油、假羊肉等食品安全問(wèn)題讓我們焦首煎心，更有青海玉樹(shù)地震、四川蘆山地震的遇難者讓我們心慟；我們還會(huì)向逝者們解釋他們不熟悉的名詞：PM2.5、H7N9禽流感……
盡管，還面臨種種困厄、挑戰(zhàn)和痛楚，我們?nèi)匀辉敢庾屖耪吡私�，五年前那�?chǎng)天災(zāi)，“痛”出來(lái)的諸多珍貴精神成果，還在激勵(lì)著中國(guó)不斷前行的腳步。
我們收獲了對(duì)生命的高度尊重，這是我們走向更高層次的民主政治的重大轉(zhuǎn)折。
汶川大地震七日之后，全國(guó)哀悼日的設(shè)立，使人民共和國(guó)第一次為平民的群體性遇難舉行國(guó)葬�，F(xiàn)在，這已成慣例，玉樹(shù)地震、蘆山地震，從國(guó)家到地方，都在集體為平民遇難舉哀。每一次平民的傷亡事件，都會(huì)得到來(lái)自官方與民間不同層面的追問(wèn)、調(diào)查、深切關(guān)注、沖鋒陷陣與援手相助，印證著民間呼喚與執(zhí)政理念漸次融合，閃爍著“以人為本”的人本精神的光芒，是一次又一次民主政治的偉大實(shí)踐。
我們收獲了志愿者精神，新一代公民集體站立在祖國(guó)需要的任何地方。
地震突襲，80后，甚至90后挺身而出，在集體英勇地站到共和國(guó)的前線，用堅(jiān)強(qiáng)、韌性、專業(yè)知識(shí)與責(zé)任感，努力支撐起災(zāi)難中的祖國(guó)。志愿者群體從此站立在祖國(guó)需要的任何地方。公民意識(shí)，不但閃現(xiàn)在對(duì)捐款捐物公開(kāi)透明的吁求，對(duì)災(zāi)后規(guī)劃的出謀劃策，對(duì)口援建的親身參與；也閃現(xiàn)在北京奧運(yùn)、上海世博的共和國(guó)大事中；閃現(xiàn)在洪水、火災(zāi)、路難等天災(zāi)人禍出現(xiàn)的時(shí)候……眾多共和國(guó)公民都以熾熱的情誼和深沉的責(zé)任感，不憚奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)志愿服務(wù)大任。
我們收獲了“對(duì)口援建”這一閃爍著改革精神的災(zāi)后重建模式，互幫互助的舉國(guó)體制，力量驚人。
一方有難、八方支援的快速集結(jié)，“一省幫扶一個(gè)縣”的“對(duì)口幫扶”模式的成功，讓世界驚嘆“中國(guó)式幫扶力量驚人”，“其他任何制度所不能比擬”。5年來(lái)，不光是汶川地震災(zāi)區(qū)，這樣的幫扶模式也在向更廣泛的地域推廣，東部反哺西部，城市支援鄉(xiāng)村，對(duì)口支援承載著無(wú)數(shù)愛(ài)心的涓涓細(xì)流，匯聚成奔涌的江河大川，滋潤(rùn)著飽受創(chuàng)傷的土地。
五年來(lái)，我們確實(shí)在痛楚中進(jìn)步。但也不能不看到，“痛”出來(lái)的一些精神成果，仍然有被選擇性遺忘的危險(xiǎn)，一些階段性進(jìn)步正面臨被某些地方刻意消解的可能。
苦難與輝煌并存，痛楚與復(fù)蘇同在，徘徊與進(jìn)步相生。這就是痛楚后的中國(guó)，這就是我們面臨的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)。細(xì)數(shù)從前，我們有過(guò)萬(wàn)眾一心、眾志成城的凝聚力，有過(guò)災(zāi)難面前的大智大勇，也有過(guò)痛楚過(guò)后的健忘與麻木。1886年的諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者、作家韋塞爾說(shuō)過(guò)：“我們決不能讓我們自身忘掉那些死去者的命運(yùn)。如果我們真忘掉了，我們就是使他們?cè)僖淮蔚乃劳�，我們自己就�?duì)他們的生命、他們的死亡變得毫無(wú)價(jià)值而負(fù)有責(zé)任�！�
因此，讓死難者最寬慰的祭奠，對(duì)“5?12”最隆重的紀(jì)念，就是用共和國(guó)的進(jìn)步，讓逝者心安，讓生者奮進(jìn)，讓曾經(jīng)的犧牲更有價(jià)值。 |
